Mysterium Magnum, la gran obra, Grillot de Givry.
XII Meditaciones sobre el camino de lo esotérico y lo Absoluto.
I. El Absoluto es la síntesis de la perfección universal.
II. El ser que posee en sí el sentimiento de perfección, es en el camino hacia el Absoluto.
III. El ser que ha traído consigo un elemento de auto-perfección, ha caminado el camino hacia el Absoluto.
IV. El Camino del Absoluto conduce a la absorción de la Primera Causa.
V. La primera causa es la perfección abstracta. Es el Absoluto mismo.
VI. La primera causa es una, infinita, eterna.
VII. El ser que lo ha exaltado a los tres conceptos de unidad, infinitud y la eternidad como para asimilarlos a la exclusión de todos los demás, fue absorbida por la causa primera, que ha alcanzado la perfección Suprema caminaba el camino de lo Absoluto.
VIII. El movimiento respondió a la calma y la quietud en el movimiento se manifiesta en todas las cosas visibles.
IX. El movimiento es la perfección y la quietud es la perfección.
X La primera causa es inmutable y es el motor universal. Es el movimiento y la quietud.
XI. La destrucción, en el ser, esta dualidad, el rechazo de la binaria por la unión de estos dos principios, a imitación de la causa primera, por lo tanto, conduce a la perfección. Este es el camino hacia el Absoluto.
XII. La causa principal tiene una existencia pura.
XIII. Cualquier cosa que se aparta de la causa primera es, por etapas sucesivas, hacia la no-existencia.
XIV. Esto no tienden a la pura existencia no está en el camino hacia el Absoluto.
XV. Todo tiene su arquetipo en el ideal absoluto.
XVI. La restauración de cada cosa en su verdadera efigie se corresponden con este arquetipo, es la redención universal.
XVII. Buscar lo universal Redentor es caminar en el camino hacia el Absoluto. Este trabajo de manera efectiva en la Gran Obra.
XVIII. Las claves se muestran en las cifras absolutas, porque piensan que la economía de la causa primera y el plano de la pura existencia.
XIX. Pero el camino hacia el Absoluto no está en números, porque el infinito no es ni la suma, ni el límite de los números.
XX. La reducción de todos los números de la primera unidad deberá realizarse antes de la posesión de lo infinito.
XXI. Por la unidad y el infinito son los dos nombres de una sola cosa, y el Camino de lo Absoluto no es un aumento real, sino un asceta, y esta es la Gran Obra que los filósofos enseñado.
Este es mi discípulo, todas las Magisterio.
Comprender y encontrar la clave vigésimo segundo, misterioso Tau no se puede escribir.
Sostener: Sólo hay un trabajo, hay dos trabajos, tres regímenes, cuatro operaciones, siete grados en cada uno de los regímenes y doce casas celestes que se realizan en las cuatro operaciones.
La fórmula de la Piedra es el siguiente:
A continuación, los cuatro elementos, o bohu Tohu va-, cerró la Athanor clanes magnetizado por el Ruach Elohim, todo por un año y siete días.
Cuando se conoce el diámetro espagírica, usted puede lograr lo imposible filosófico. He aquí la unidad y su logaritmo, lo infinito y su logaritmo, cero y su logaritmo, y usted posee la clave del Universo. Aquí se le proporciona, mi discípulo, el supremo Sacramento de la Ciencia.
Usted ha recibido maestros la imposición de manos.
Vestido con unción sacerdotal esto, usted va ahora, ¡ay! de vuelta en niebla y vasto mundo, desde sus días de antes! Tienes que perderse en la multitud de hombres, que sus oídos oyen, como antes, las vulgaridades, las vulgaridades y la blasfemia.
Sin duda la amargura peculiar de este evento trae un poco de tristeza que aquí, pero es fácil de superar, porque usted es la antigua sabiduría de hiéracophore; llevas en tu corazón un tesoro que en caso de que el confort en cualquier dolor terrestres una luz para iluminar tu vida para siempre.
La misión nos sitúa por encima de todo el mundo y su felicidad es inconfundible, porque para usted las palabras de Hermes ha hecho: "Lo que era secreto y oculto se manifiesta."
Y no hay angustia, no puede aceptar lo que se ha enseñado el Camino Real de lo Absoluto!
Escucha a San Pablo t'énonçant el gran secreto: Patres nostri biberunt omnes de spiritalis, EOS compatibles, Petra: Petra autem erat CHRISTUS (I Cor., X, 4).
Parisiorum Lutetiae de 1906, el día de la Epifanía.
